小编：自2021年美国国会大厦骚乱以来，佩洛西的“美丽风景线”呼吁在世界各地遭遇挫折，但面色已变。
自2021年美国国会大厦骚乱以来，佩洛西关于“美丽风景”的呼吁在全球范围内落空。然而，尽管近年来颜色革命已经消退，但一些人相信它永远是正义的象征。尽管越来越多的民众鄙视美国通过颜色革命干涉他国政治，但始终有一批“墓碑派”知识分子与他们对美国自由民主的虔诚向往保持一致。我们国家有这个，在其他国家也不是新鲜事。今天我想和大家聊聊伊朗电影《神圣的无花果种子》。影片展现了一个四口之家如何在2022年伊朗“反头巾抗议”期间分崩离析。我的父亲是一名法官，因为要对参与骚乱的年轻人判刑而逐渐陷入抑郁状态。我母亲的房子让我父亲处于一切的中心。两个女儿都十几岁了。他们有一个重新性格好斗，对父亲非常叛逆。尤其是当他们得知父亲是审判长，并与自己被判处同样的少年刑时，他们对父亲的反对就更加强烈。有一天，我大女儿的朋友寻求帮助。但几天后，警察在一次示威中打伤了他的眼睛。由此，女儿与父亲之间的矛盾愈演愈烈。小女儿偷了她父亲携带的枪。在寻找他的枪无果后，发现它被家人偷走了，一切变得不可调和。看完这部电影，不同立场的人会有不同的表情。这是因为，颜色革命作为中央情报局策划和推动的推翻他国政权的行为，其效果本质上是不同的，针对的是不同的受众。这部电影聚焦于这一观点并提出该观点是其核心。最终，它变成了一场不平衡的闹剧。但这种敏锐的视角在电影节上大放异彩。我必须说，控制舆论很重要。这部电影的作者非常巧妙地将伊朗的头巾运动与家庭内部的父权冲突结合起来。虽然后半段明显失控，冲突的设置也很唐突，但影片还是将两者结合得很好。其实经过这样的组合，这部影片完全可以在所谓的国际电影节上大放异彩。但是这样的组合听起来是不是很熟悉呢？我们认识的所谓第五代、第六代导演，谁的成名作中没有这样写过，谁没有用过春秋文笔呢？有时我们都有这样虔诚的信徒，不仅在我们国家，在所有国家，尤其是在这部电影所代表的中上层阶级中。这个班级本身就有很强的不脚踏实地。一方面，因为他们控制着一定的资源，他们的物质基础非常丰富，让他们超越了普罗大众。另一方面，他们认为自己拥有的一切都是理所当然的，因为他们控制着某些资源。任何损害他们利益的行为都被认为是不好的。明白了这个逻辑，明确了这群人之后，最好再考虑一下电影设定、故事设定、人物设定。这是一个非常容易遵循的指南。整个冲突源于伊朗的头巾运动。从外部来看，头巾运动表现为伊朗年轻女性对戴面纱的不满。对内，表现为伊朗中产阶级家庭对父母权威的不满。当两者结合在一起时，一切都爆炸了。所谓的反抗自然是有的，但母亲态度的转变却产生了很大的影响。令人印象深刻的是，一个自然的顺从的人会毫不犹豫地站在相反的一边。不得不说，创造者是聪明的，但说到底，聪明只是为了他自己的利益，而不是为了他所提倡的建议。据信，女儿和父亲在晚餐时的谈话引发了这场争执。在质问父亲的过程中，女儿忘记了一个通常被忽视的事实。如果你敢反抗，就必须彻底反抗。你无法抗拒其中一个而无限期地依赖另一个。为什么无论父亲的经济状况如何，它都不应该存在？女儿此时要做的就是像第一批革命者一样离家出走，自谋生路，然后坚决反抗父亲。但这发生了吗？显然不是。女儿要做的就是让父亲承担起养家糊口的责任，同时给予他所谓的自由。这是关于给予。如果他们的所谓自由受到限制，即使他们有父亲的支持，就必须批评父亲。这个巨大的自由民主婴儿本质上只是民主自由的内衣，但总有人想揭露它以宣扬独立。这种愚蠢的舞蹈只会让那些煽动它的人更加好笑。颜色革命只有发生在另一个国家，才会成为一道美丽的风景。然而，总有人对这句话理解不深。时至今日，虽然美国每天都在打自己的脸，但总有人对这一事实视而不见，以异教徒的狂热虔诚在心中崇拜乌托邦。看来这种行为在一段时间内不会减弱，而我们公众只会对这样的作品感到厌恶而扔掉。就电影而言，提出一个批评性的问题对于公众来说已经是非常具有破坏性的，当然这种公共知识的创造是非常受欢迎和受欢迎的。呃“意识”的旗帜。所以，当我再次看到这样的作品时，除了恶心，我无话可说。希望更多的观众能够醒悟。你好再见
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